跳到主要內容區

演講紀實

ImgDesc(另開新視窗)

20230426

近年來,「人工智能」、「大數據」的發展,似乎帶領著我們邁向新的生活型態,然而這樣的技術開展,對社會政策研究產生什麼樣的影響?在本次社會福利專題討論(04月26日)中,我們邀請到本系新進的劉豐佾助理教授,透過自身在美國與台灣推行計算社會科學的相關行動經驗,與我們分享「不只是大數據:計算社會科學在社會福利研究與政策應用的可能性」,探討資訊與計算社會科學在社會福利與公共政策研究中的發展與應用。

在這場演講中,豐佾老師嘗試反思計算社會科學的內涵:資料科學可以跟社會科學做結合嗎?它是一個新興的研究方法嗎?又或是說,資料科學這些新興工具應用在社會科學的研究上,是不是量化研究的延伸?

豐佾老師進一步重新定義計算社會科學,認為計算社會科學(Computational Social Science, CSS)是數位資料(Digital Data)、資料科學(Data Science)與社會科學(Social Science)的結合,並提出當前臺灣學術研究圈在引入計算社會科學的技術時,要考慮幾項議題:「跨域合作」的可能性、隱私保護與學術研究間的倫理議題拉扯,以及資源分配的突圍。

全文連結:https://reurl.cc/7kAWn1

#記得訂閱中正社福系的medium專欄 #週三社福 #大數據與計算社會科學 #典範改變技術與觀點

ImgDesc(另開新視窗)

20230419

「教育翻轉不平等」在當前,經常被視為一種不證自明的常識,但真是如此嗎?在本次社會福利專題討論(04月19日)中,我們邀請到本系新進的顏詩耕助理教授,透過2006年至2018年共五次的大型跨國教育資料庫,「國際學生能力評量計畫」(Programmer for International Student Assessment, PISA),與我們分享「高教擴張下的教育不平等:一個研究的轉變」,描繪全球高等教育擴張與家庭社經背景學習表現不平等的關係,尤其是不同類型家庭的資源效果如何隨高教擴張階段、隨家庭社經背景有所差別,進而捕捉文化再製與文化動員的動態特質,並藉以指出不同類型的家庭資源如何在高教擴張的各個階段扮演不同角色,維繫學習表現不平等。

在這場演講中,詩耕老師從文化資本理論 (cultural capital theory)中經典的文化再製(cultural reproduction)與文化動員(cultural mobility)觀點出發,探究維繫家庭社經背景學習表現不平等的機制。

詩耕老師的研究結果發現家庭背景學業表現差距會隨高教擴張擴大,但當高教擴張到70%後,教育資源、文化資源對家庭背景學業表現差距的解釋例會下降,其中,文化資源的影響將會比教育資源更高。當高等教育擴張較低時,高社經地位者提供教育資源會產生文化再製,對於提升學業表現有較佳的效果;當高等教育擴張達到60-80%左右時,高社經地位提供教育資源的效益就會被中低社經地位者超越,某種程度上可視為文化再製到文化動員的過程。

整體而言,文化資源對高社經地位家庭一直都有正面的影響,隨高等教育擴張,高社經地位在文化資源中所獲得的額外效果會降低,文化再製的效果會漸減,體現了文化資本模型的動態特質。

全文連結:https://reurl.cc/Nqk53q

#記得訂閱中正社福系的medium專欄 #週三社福 #社會不均與不平等 #高教擴張下的家庭軍備大戰

ImgDesc(另開新視窗)

近年來,全球各國公共政策發展的路徑強調「循證決策」(evidence-based decision making)的取向,尤其是在社會政策的推動過程中,需要更審慎地評估與精確測量──透過科學調查所取得的資料將作為政策發展的重要依據──在本次社會福利專題討論(03月22日)中,邀請到長期累積政策治理評估與經濟分析,並參與相關學術社群、影響政策研擬經驗的國立臺灣大學經濟學系林明仁特聘教授,現在也正擔任台灣經濟學會理事長,與我們分享「何謂循證治理?從女性勞動力與長照談起」。

循證治理不僅是凸顯當前我們對於數據的信/依賴,也企圖在社會變遷趨勢中,看見公共政策的其他發展可能性:在這次演講中,林明仁老師便以兩項近年來日益彰顯重要性的議題,女性勞動力與長期照顧服務的開展,說明、及引領演講參與者一同思索循證治理何以應用其中,且有效促進公共政策的發展與有效性。

我們究竟要仰賴何種證據進行治理?林明仁老師指道:若要找出具體策略達成施政目標,循證治理中的「證」就並非僅是將資料數位化,做一個平台或系統,提供表單下載、輸出等便宜行事舉措就能達成,而是一個不斷接受資料,反覆論證的過程。

全文連結:https://reurl.cc/0EnjQ6

#記得訂閱中正社福系的medium專欄 #週三社福 #循證治理 #以證據為基礎的政策實踐

ImgDesc(另開新視窗)

在2022年06月,衛生福利部社會及家庭署的《社區發展季刊》第178期正式發行,該期主題為「服務使用者觀點的社會福利服務」,並提出〈我與社福體制相遇及使用服務的經驗知識〉專欄,指出:藉由這些具體的,與福利服務相遇、交織的經驗,促使我國的社會服務真正邁向以「人」為本、「服務使用者為中心」的服務。在本次社會福利專題討論(03月15日)中,邀請到該期季刊編者之一、長期參與我國障礙者政策發展、且致力培力障礙者在社區中自立生活的國立陽明交通大學衛生福利研究所周月清教授,與我們分享「一起做障礙解放研究:以研究作為障礙倡議與培力之實踐」。在這場演講中,周月清老師以她長期投入障礙研究與倡議行動的豐富經驗為基礎,引領演講參與者一同思考學術研究如何拒絕將服務使用者客體化的主體觀點,而成為一種促進具體改革、與解放的社會實踐重要取徑。

周月清老師一方面指出她所受的專業訓練──社會工作──與障礙研究都立基於「實踐」(practice)、強調介入與證據是相輔相成的關係(practice-based research & research-based practice),這也凸顯出「一起工作」(working with)的重要性:藉以達成服務對象的自我決定(self-determination)、增權(empowerment),乃至解放(emancipatory),但另一方面卻也指出自身與障礙研究者接觸的失落經驗。

周月清老師引述障礙學者Dr. Adolf Ratzka(2015)所述「活著不應該只是為了一息尚存」(Life is more than survival),指出對於障礙者的服務、協助與支持,不應僅是為維持基本生存需求,如當前長照服務的需求評估僅以IADL和ADL測量,並未考量到障礙者的社會參與需求。倘關照到障礙者也作為一個活生生的個人,在各面向上的所需──障礙者追求的是自立生活,可以選擇自己的生活方式、空間及場域,可以透過別人的協助完成生活中的事情,而非被關在機構或是家中毫無自由。

全文連結:https://reurl.cc/GeNx7Z

#記得訂閱中正社福系的medium專欄 #週三社福 #障礙研究與倡議實踐 #社區自立生活與性健康權

ImgDesc(另開新視窗)

本次社會福利專題討論(11月02日)的最後一場演講中,邀請到畢業於國立台北大學社會學碩士班的張立祥,同時他也是去年度(2021)出版之《萬能店員:我的便利、你的過勞,超商的社會代價》作者,以「從超商店員到《萬能店員》:碩士論文研究路上的歷程分享」為題,分享超商店員的工作型態、碩士論文撰寫歷程,以及在「社會書」改寫過程等面向的經歷與心得。

立祥作者以一張便利商店配置圖,指出這些設置在商店內部的機器、器物都有它自己的任務存在,無論是儲存物品、進行清潔──它們也都是構成超商萬能的行動者之一。但同時,每一個機器也都與霜淇淋機一樣,需要透過許多動作來運作──張立祥作者進一步指出:便利商店透過每一個機器來服務客人,但背後是員工要去執行任務──機器構建出了超商店員過度勞動的社會實景。

張立祥作者也提及,可發現碩士論文取自於他的生活──「超商的生活就是我的一切」──立祥作者指出生活中的場域很適合作為論文的題目,並認為我們既然都在這裡生活、行動,不利用這些經驗與材料、不嘗試以理論擷取這些經驗所蘊含的價值,是相當可惜的事情。同時,以生活場域作為研究主題,亦可藉由這個行動的身分進行任何的日常紀錄;立祥作者也分享到可藉由每日書寫的日記作為紀錄,會有意想不到的收穫。

這場專題演講由社福所翁康容助理教授主持,本系多位老師出席、參與,包括修課學生實體聆聽、亦也開放系友遠距參與,互動相當熱烈。在演講最後的提問階段,則聚焦在研究生的寫作日常困境、當前勞動的雙面性,以及超商在台灣的政治意義等三個主要議題。

#詳細精彩片段請點開MEDIUM追蹤

ImgDesc(另開新視窗)

「社會福利」究竟所求為何?是追求更美好的社會生活,還是作為安撫、穩定現有的社會不平等關係?而福利也將體現出國家、資本,以及在地公民社會之間,存在著何種競合或共生的關係。本次社會福利專題討論(10月26日)邀請到國立清華大學社會學研究所與人文社會學院學士班合聘的陳瑞樺副教授,以「成為『福利之鄉』:麥寮與六輕的矛盾共生」為題,分享究竟六輕設立二十餘年來,對麥寮地方社會帶來什麼樣的改變?麥寮如何成為「福利之鄉」?「福利」表現為哪些面貌?「福利」是否有其對價?「福利之鄉」作為一種社會想像具有什麼樣的意涵?

《福利之鄉.煙囪之城:麥寮與六輕的矛盾共生》一書於今年度(2022)出版,是由陳瑞樺老師主編、與其他作者共同撰寫。清大社會所榮譽退休教授李丁讚(2022)即指出該書透過對麥寮的調查與分析,將能讓讀者同時看見資本、國家與公民社會三種力量在這裡角力,也映見了臺灣資本主義越來越細密的發展軌跡。

在陳瑞樺老師於2015年所著〈犧牲體系、社群發展與公私義理-犧牲政治的倫理思考〉一文中,一方面指出「犧牲」作為一種社群之存續遭受到異常威脅情況下所做出的非常措施,而當犧牲的群體是處於常態性、持續性之犧牲狀態而為維持社會體系的運作,便是轉向「犧牲體系」(the System of Sacrifice);另一方面,犧牲體系是立基於人口稠密的「中央」v s.人口稀疏的「周邊」這樣一種構造性歧視,在其背後是由先前經濟發展過程所形成的不均社會結構(p.211)。而此論點也將讓我們可以重新省思:麥寮所處的國家經濟治理位置,及其從「煙囪之城」轉向「福利之鄉」的特殊社會脈絡與政治互動、角力關係。

陳瑞樺老師最後指出:矛盾共生的廠鄉關係並非麥寮獨有的問題,而是工業發展後共享的糾結難題。若要尋求較好的解決方案,也顯然並非是在兩者間的協商,而是要思索如何讓企業及工業本身在外部壓力、及內部要求上,有動機去對環境進行維護、及對社會提供照護。

全文連結:https://reurl.cc/eWGVgm

#記得訂閱中正社福系的medium專欄 #週三社福 #福利與資本主義 #看見動態的公民社會角力關係

ImgDesc(另開新視窗)

本次社會福利專題討論(10月19日)邀請到新進的國立中正大學社會福利學系暨研究所黃國治助理教授,以「老年貧窮率與基礎年金倡議」為題,分享他與另外兩位研究者透過實證數據分析,提出我國老年貧窮率的社會困境、並嘗試以基礎年金作為制度解方。

在這次演講中,國治老師以正與臺灣共力研究社(TPEC)盧其宏研究員、本系劉侑學博士共同執行之研究計畫初步成果,聚焦於以OECD之均質化方法估算臺灣近二十年來的全人口與老年貧窮率,發現臺灣的全人口貧窮率雖低於OECD各國,但老年貧窮率卻相當於OECD平均值,顯示出目前社會保險體系的不足。因此提出基礎年金倡議,詳細估算其成本效益,並與目前社會保險財務壓力下之各種改革方案進行比較,說明基礎年金可兼顧老年經濟生活保障與重分配。國治老師將今日演講分為五部分,涵蓋:「老年貧困與減貧效果社會保險計劃」、「加拿大、丹麥和荷蘭人保險計劃為例進行分析」、「當前社會保險的財務挑戰」、「基礎年金倡議及降低老年貧困效果」,以及提出如何達到基礎年金倡議的方式──「替換現有的福利計劃和其他降低成本的設計」。

國治老師指出,對有資源、看似明明沒有使用到很多社會福利資源卻仍要負擔稅收的群體而言,這樣的人人享有基礎老年經濟安全年金的理想福利體系與概念之制度設計基礎,必須從「公民身份」(citizenship)來思考──公民是同樣帶著各種義務,在這個共同體生活的人,因此也必須服從、參與種種規則的運作之中──而這個提問,也不僅只針對基礎年金倡議,更是觸及整體福利國財富重分配與稅制的運行。

這場專題演講由社福所陳柯玫助理教授主持,本系多位老師出席、參與,包括修課學生實體聆聽、亦也開放系友遠距參與,互動相當熱烈。在演講最後的提問階段,則聚焦在基礎年金可能產生的資源排擠、可建構的勞工議價條件,以及基礎年金的政治意義等三個主要議題。

#詳細精彩片段請點開MEDIUM追蹤

ImgDesc(另開新視窗)

#2022年 第三場 Seminar 側記

#入秋後的第一波低溫就讓Seminar紀錄溫暖妳你吧

人口老化(population ageing)作為全球趨勢,按照國家發展委員會的數據(2022)指出,臺灣將在2025年進入超高齡社會──隨之而來的,是近年來不停地擴張、進化的相關社會政策與服務體系發展,如中央分別於2007年與2016年提出長照1.0版與2.0版。然而在某程度上,這些福利服務體系的擴張也意味著服務對象的社會生活將受到專業的高度介入和治理──但「照護」(care)有其特殊性,它的實作基礎來自於在照護關係中產生的情感與行動者之間的細緻責任(entails responsibilities)(Tronto, 2013)。本次社會福利專題演講(10月12日)邀請到中央研究院民族學研究所葉光輝研究員,以「服務外購趨勢下的高齡照護內涵與政策研究方向」為題,分享基於華人社會中「孝道」與歐美國家的價值、文化差異,高齡者照護也生產出不同的在地脈絡與實踐內涵,並藉以提出「華人孝道雙元模型」的概念延伸,進一步思考「孝道服務外購」的新想像。

現場同學也提出對照護責任主體性界定的疑問:誰該負責高齡安養責任?主體性為誰?家庭為單位嗎?主體性要怎麼看待?葉研究員則重申:照護並非是誰照護誰的線性關係,而是一個動態發展關係與整體照護系統。因此,照護責任與行動的主體,必須納入參與照護實作與身處在這個照護系統裡的利害關係人(Tronto, 2013),尤其是服務的提供者──當有高齡照護需求的家庭對照護知識、能力的不足與匱乏,需要聘請專業照護工作者時──照護服務提供者就必須被納入考量,以避免照護品質的下降。最後,葉研究員也再次強調:華人社會不是個人主義社會,關係主義的社會,是以關係品質的改善與提升優先於個人需求的滿足。

這場專題演講由社福所李妙純教授主持,本系多位老師出席、參與,包括修課學生實體聆聽、亦也開放系友遠距參與,互動相當熱烈。在演講最後的提問階段,則聚焦在服務外購趨勢下的情感紐帶維繫與照護主體性的界定等兩個主要議題。

#詳細精彩片段請點開MEDIUM追蹤

ImgDesc

#2022年 第二場 Seminar 側記

#就讓Seminar紀錄陪妳你迎接連假後的開工吧

在傳統的社會政策研究中,勞動領域多關注可見的職業災害,包括營造業、工業等的工殤事件──然而當傳統工業的衰退、後工業化社會的相關職業興起,我們便需要將關注焦點擴大,去看見多樣且同等重要的勞動處境──就如情緒勞動很少被察覺。本次社會福利專題討論(10月05日)邀請到中央研究院社會學研究所張晉芬研究員,以「為了收入勞工付出甚麼代價:分析臺灣醫護人員身心健康」為題,分享以醫護人員為分析群體的勞工階級為了獲得報酬,除了出賣心力,還付出其他代價,包括家庭生活的犧牲和妥協、與個人身心健康。

最後,同學也提出:面對醫護產業的這些體制不平等現象,該如何進行反抗?張研究員則與同學分享道:可能的方法來自於如何看待自己的位置、以及抵抗與發聲。「如果你認為醫生才是主導醫學現場,這就沒有解方」。張研究員認為護理人員也必須去質疑這套專業分工體系的權力不對等,包括:女性進入男性職業,容易受到排擠、歧視,男護理人員則是進入醫護產業會獲得優勢──這便是很明顯的性別權力關係不平等。勞動者可以透過形成團體、發聲,讓其他護理人員知道這件事情不公平、激發專業自主與勞動權益意識的覺醒,促成制度的改變。

這場專題演講由社福所葉秀珍教授主持,本系多位老師出席、參與,包括修課學生實體聆聽、亦也開放系友遠距參與,互動相當熱烈。在演講最後的提問階段,則聚焦在醫護專業位置不對等與醫護勞動體制的抵抗等兩個主要議題。

#詳細精彩片段請點開MEDIUM追蹤

ImgDesc(另開新視窗)
「障礙」之於社會福利研究,並非陌生領域──其涉及了:國家如何看待殘障/失能/障礙?且國家對該人口群的介入方式應為何?再者,國家的介入有無其倫理邊界?在這些疑問中,正如當前國家政策配置隱含著政治角力一般,障礙也是政治性的:誰是「身心障礙者」?誰來定義「障礙」?換言之,障礙身份鑑定、福利資源分配、國家對於障礙人口的治理與控管都無法與政治脫鉤。本次社會福利專題討論(09月28日)邀請到國立臺北大學社會學系張恒豪教授,同時也擔任臺灣障礙研究學會理事長,來分享障礙研究的理念、理論與實踐。 恒豪老師即指出正常與偏差的界定本身,正是政治性的,而現代化的過程也是正常化緊縮的過程。因此,科技物的發展,打破我們對正常與不正常的想像,以及對競爭、能力的新自由主義想像。科技物跟人的關係,將會使當代的我們對身體的想像有很多可能性,而如何對障礙者所受的壓迫、解放做出回應,社會學與社會福利都無法置身事外。 這場專題演講由社福所陳芳珮教授主持,本系多位老師出席、參與,包括修課學生實體聆聽、亦也開放系友遠距參與,互動相當熱烈。在演講最後的提問階段,則聚焦在障礙者的自主權與障礙界定的變遷等兩個主要議題。
ImgDesc(另開新視窗)
當前社會常因聳人聽聞的「精神病人」殺人案件而吵得沸沸揚揚,媒體也大肆報導,造成精神疾病患者不斷被污名,且被視為是危害社會安全的高度風險因子。但實際上,有將近二十萬精神疾病患者正默默地生活在社區當中,該如何協助這些精神疾病患者成為重要的社會課題。因此,本次社會福利專題邀請到中正大學社會福利學系陳芳珮老師,從病人與家屬的角度以及政策規劃的層面討論「社區精神復健何處去?」。
ImgDesc(另開新視窗)
原住民議題在近年來逐漸被重視與認識,如原住民文化、母語必須納入教育課程中,但原住民學生也面對著來自加分制度背後的歧視,或學習部落文化遭遇的世代困境。因此,本次邀請到來自花蓮太魯閣族吉利部落的Ciwang Teyra老師,協助我們探索並實踐正義、平等、且肯認(recognition)原住民文化及身分的社會。